大合影

导演万玛才旦在电影中并没有过分夸大宗教的意义，而是讲述了一个摄制组拍摄这个故事的过程，他们在村里寻找合适的男女演员来扮演智美更登。有一个女孩很适合扮演这个角色，但她提出了一个要求，希望去城里寻找曾经与她一起唱过《智美更登》的前男友，因为她希望他来扮演智美更登这个角色。

此外，创作者还在节目中分享了一些或平实温暖或诙谐有趣的故事。“魔鬼厨房”的创作者黄志宇为许多在大城市工作的年轻人代言，以美食为媒倡导一个人也要好好生活；“药小高”的创作者宋林雨用作品中包含的对美的憧憬与想象治愈人心；“麻酱将”的创作者徐媛媛分享了户外做饭的经历，让“野生厨房”生出无限趣味；“农漂女青年”的创作者赵利为解决儿子“吃饭难”的问题学做短视频，美食的温度呼之欲出；返乡创业者储修军拍母亲潘启翠做饭的故事，让“潘姥姥”承载起乡村生活的美好愿景……透过短视频和背后的故事，也让更多人看到了中国人勤劳坚韧、乐观豁达、自强不息等精神品质。

Slashfilm（90分）

在游牧文化中，居无定所是生存的常态，而心中的大树以及寓住树旁的亲人才是构成“家”这个精神空间的支柱。记忆消逝的母亲在生命最后仍要守护生之来处，这份执着是对无根化社会最直接的抵制与反驳，她守护的不止是一己之回忆，更是更宏大的集体记忆的一部分，无数人的记忆能够汇成图腾，让任何古老的文化不至于断了根基。《脐带》展现给观众的旅程既是母亲的归家之旅，也是儿子的寻家之旅。母亲在归程中完成了生的落幕，儿子在原生文化的滋养下以新的姿态面对漫漫生途。正如那棵标志着家之所在的“神树”，一半枝叶枯萎死亡，一半焕发新芽，死和生从来不是泾渭分明，而是绵绵不绝的生命循环。也可以理解为树的一半是精神，一半是肉体，肉体终将远去，而精神之树永不枯竭。

谈到技术、电影、时间与人的关系，很容易让人想起杨德昌电影《一一》中的那句经典台词：“电影发明后，人类的生命至少了延长了三倍。”